渋沢栄一の有名な名言5選｜言葉が生まれた背景と、人生への活かし方
渋沢栄一の有名な名言5選｜その言葉が生まれた背景と、人生への活かし方
「日本資本主義の父」と呼ばれ、2024年から新しい一万円札の顔にもなった渋沢栄一。
約500もの企業の設立や育成に関わったとされる一方で、銀行や会社だけではなく、学校や病院、福祉施設など、社会を支えるさまざまな事業にも関わりました。
そんな渋沢栄一の考え方を一言で表すなら、
「利益だけを追い求めるのではなく、道徳と経済を両立させる」
という思想でしょう。
渋沢の代表的な著書『論語と算盤』には、
「人として正しく生きること」と「お金を稼ぐこと」は、決して矛盾しない。
という考え方が繰り返し登場します。
これは、仕事で成功したい人にも、起業したい人にも、普通に会社員として働く人にも、今なお参考になる考え方です。
今回は、渋沢栄一の有名な言葉を5つ取り上げながら、
- その言葉はどういう意味なのか
- なぜ渋沢はその言葉を残したのか
- 現代の私たちはどう行動に落とし込めるのか
という3つの視点から考えてみます。
1．「夢七訓」
まず紹介したいのが、渋沢栄一の人生観を象徴する「夢七訓」です。
一般に次のように紹介されています。
夢なき者は理想なし
理想なき者は信念なし
信念なき者は計画なし
計画なき者は実行なし
実行なき者は成果なし
成果なき者は幸福なし
故に幸福を求むる者は夢なかるべからず
この言葉の意味
非常にシンプルです。
「幸せになりたいなら、まず夢を持とう。」
ということ。
ただし、ここで重要なのは「夢を見るだけ」ではないことです。
夢を持つ。
↓
理想を持つ。
↓
信念を持つ。
↓
計画を立てる。
↓
実行する。
↓
成果につながる。
↓
幸福につながる。
という流れになっています。
つまり渋沢は、
「夢 → 計画 → 行動」
というところまでセットで考えているのです。
なぜ、この言葉が生まれたのか？
渋沢栄一自身の人生を考えると、この言葉の意味がよく分かります。
農家に生まれた渋沢は、若い頃には尊王攘夷運動にも関わりました。
その後、幕臣となってヨーロッパへ渡り、帰国後は明治政府に仕えます。
そして官僚を辞めた後は、民間の立場から銀行や企業の設立に関わっていきます。
つまり、
「こういう社会にしたい」
という理想を持ち、それを現実の仕組みに変えていった人物です。
夢を「願望」で終わらせず、社会の仕組みにまで落とし込んだ。
そこに渋沢栄一の大きな特徴があります。
私たちの行動にどう落とし込む？
「いつか独立したい」
「もっと自由に働きたい」
「年収を上げたい」
「好きなことを仕事にしたい」
そんな夢があるなら、まず、
「いつか」を「いつまでに」に変える。
ことから始めてみましょう。
たとえば、
「いつか副業を始めたい」
ではなく、
「3か月以内に月1万円を稼ぐ」
と決める。
すると、
「何をする？」
↓
「週に何時間必要？」
↓
「今週何をする？」
と、具体的な行動に変わっていきます。
夢は、計画に変えた瞬間から現実に近づき始めます。
2．「士魂商才」
渋沢栄一を語るうえで欠かせない言葉が、
「士魂商才」
です。
この言葉の意味
「士魂」とは、武士の精神。
つまり、
正義感、責任感、誠実さ、道徳心
などを意味します。
一方、「商才」は、
商売の才能、経済感覚、利益を生み出す力
です。
つまり、
「人として正しく生きる精神」と「ビジネスで利益を生み出す能力」の両方を持とう
という考え方です。
なぜ、この言葉が生まれたのか？
渋沢が生きた明治時代、日本は急速に近代化していました。
欧米の制度や技術を取り入れ、産業を発展させる必要がありました。
しかし、経済だけが発展すればいいわけではありません。
利益だけを追い求めれば、企業による不正や格差など、さまざまな問題も起こります。
そこで渋沢が重視したのが、
「道徳」と「経済」の両立
でした。
これは『論語と算盤』にも通じる、渋沢の中心的な思想です。
「儲けてはいけない」のではない。
むしろ、
「正しい方法で利益を生み、それを社会の発展にもつなげる」
ことが大切だと考えたのです。
私たちの行動にどう落とし込む？
これは、会社員にもかなり重要な考え方です。
たとえば、
「会社の利益を上げること」と
「お客様にとって良い仕事をすること」
を対立させない。
営業なら、
「どうすれば売れるか？」
だけではなく、
「どうすればお客様にとって本当に価値のある提案になるか？」
を考える。
フリーランスなら、
「どうすれば高く売れるか？」
だけではなく、
「どうすれば価格以上の価値を提供できるか？」
を考える。
つまり、
「利益」と「信頼」を一緒に育てる。
これが、現代版の「士魂商才」なのではないでしょうか。
3．「論語と算盤は甚だ遠くして甚だ近いもの」
渋沢栄一の思想を最も象徴しているのが、
「論語と算盤」
という考え方です。
この言葉の意味
「論語」は、
人としてどう生きるべきか
を考えるもの。
一方の「算盤」は、
お金や経済、商売
を象徴しています。
一見すると、
「道徳」と「お金」は正反対に見えます。
しかし渋沢は、
「本来、この2つは両立するものだ」
と考えました。
正しく生きることと、お金を稼ぐことは矛盾しない。
むしろ、社会に価値を提供した結果として利益を得ることは、健全な経済活動なのです。
なぜ、この言葉が生まれたのか？
渋沢が活躍した時代、日本は近代国家を作ろうとしていました。
会社や銀行などの経済システムを整える必要がありました。
しかし、経済が発展するためには、
「信用」
が必要です。
会社が約束を守る。
商人が嘘をつかない。
銀行が預かったお金を適切に扱う。
そうした信頼がなければ、経済そのものが成り立ちません。
だからこそ、
道徳と経済は別物ではない。
渋沢はそう考えたのでしょう。
私たちの行動にどう落とし込む？
仕事で迷ったとき、
「これをやったら自分は得をするか？」
だけで判断するのではなく、
もう一つ質問を加えてみます。
「これは相手にとっても価値があるか？」
たとえば、
- お客様に必要のない商品を無理に売らない
- 同僚の手柄を横取りしない
- 短期的な利益のために嘘をつかない
- 約束したことを守る
- ミスを隠さず報告する
こうした小さな行動が、長期的な「信用」につながります。
そして信用は、時間をかけて大きな財産になります。
4．「真の富とは道徳に基づいて得たる富でなければ決して永続するものではない。」
これも、渋沢栄一の考え方を非常によく表している言葉です。
この言葉の意味
単純に言えば、
「正しい方法で得た富でなければ、長続きしない」
ということです。
一時的に大きなお金を稼ぐことはできるかもしれません。
しかし、
嘘をつく。
人を騙す。
法律の抜け道を悪用する。
お客様を裏切る。
従業員を犠牲にする。
そんな方法で得た利益は、長期的には信用を失う可能性があります。
だからこそ、
「富を得ること」よりも「どうやって富を得るか」が重要
なのです。
なぜ、この言葉が生まれたのか？
渋沢は多くの企業や事業の立ち上げに関わりました。
だからこそ、経済活動には「信用」が欠かせないことを知っていました。
会社は、お金だけでは成り立ちません。
顧客からの信用。
従業員からの信用。
取引先からの信用。
社会からの信用。
こうしたものが積み重なって、初めて長く続く会社になります。
渋沢が重視したのは、
「一時的な成功」ではなく「長く続く繁栄」
だったのです。
私たちの行動にどう落とし込む？
これは仕事だけではありません。
たとえば、
「目先の利益」と「長期的な信用」のどちらを取るか。
迷ったときには、
「5年後、この選択をした自分を誇れるだろうか？」
と考えてみる。
この質問だけでも、判断はかなり変わります。
今日100万円得するために信用を失うより、
今日10万円しか得られなくても、10年間付き合える相手との信頼を作る。
そういう考え方です。
5．「自分を修めて世を益する」
最後は、渋沢栄一の生き方そのものにつながる考え方です。
この言葉の意味
まず、
「自分自身を磨く」
こと。
そして、その力を使って、
「社会の役に立つ」
こと。
という意味です。
つまり、
自己成長 → 社会への貢献
という流れです。
「自分さえ成功すればいい」という考え方ではありません。
自分の能力を高め、その能力を他者や社会のために使う。
これが渋沢の人生観の大きな特徴です。
なぜ、この考え方が生まれたのか？
渋沢は、数多くの企業の設立に関わっただけではありません。
教育、福祉、医療など、さまざまな社会事業にも関わりました。
これは、
「企業活動によって利益を生み出すこと」と「社会を良くすること」は別ではない
という渋沢の思想とつながっています。
自分が豊かになる。
↓
その力を社会に還元する。
↓
社会が豊かになる。
↓
さらに新しい仕事や機会が生まれる。
そんな循環を目指していたとも考えられます。
私たちの行動にどう落とし込む？
ここで重要なのは、
「社会貢献をしなければならない」
と難しく考えすぎないことです。
たとえば、
自分が仕事で身につけたスキルを後輩に教える。
自分が得意なことで誰かを助ける。
困っている人に時間を使う。
地域の活動に参加する。
仕事で得た利益の一部を寄付する。
こうした小さな行動でも構いません。
ポイントは、
「自分の成長を、自分だけのために終わらせない」
こと。
自分が成長する。
↓
誰かの役に立つ。
↓
また新しいことを学ぶ。
この循環を作る。
それが、現代における「自分を修めて世を益する」の実践なのではないでしょうか。
まとめ｜渋沢栄一が教えてくれる「成功」の本当の意味
ここまで、渋沢栄一の言葉を5つ見てきました。
整理すると、次のようになります。
| 名言・考え方 | 現代の行動への落とし込み |
|---|---|
| 夢七訓 | 夢を「いつか」で終わらせず、期限と計画に変える |
| 士魂商才 | 道徳と利益を両立させる |
| 論語と算盤 | 自分だけでなく、相手にも価値を生み出す |
| 真の富とは道徳に基づいて得たる富 | 目先の利益より長期的な信用を選ぶ |
| 自分を修めて世を益する | 自分の成長を誰かの役に立てる |
渋沢栄一の考え方を一言でまとめるなら、
「成功とは、自分だけが豊かになることではない。」
ということなのかもしれません。
お金を稼ぐ。
仕事で成功する。
会社を大きくする。
もちろん、それ自体は悪いことではありません。
むしろ渋沢は、経済活動そのものを否定していません。
重要なのは、
「その成功によって、誰が幸せになるのか？」
ということです。
自分も豊かになる。
相手にも価値を提供する。
社会も少し良くなる。
そして、その結果としてまた新しい仕事が生まれる。
そんな循環こそが、渋沢栄一が目指した経済の姿だったのではないでしょうか。
今日から実践できる「渋沢栄一式」3つの習慣
最後に、渋沢栄一の考え方を今日から実践するなら、次の3つがおすすめです。
① 「自分は何を実現したいのか？」を紙に書く
夢を頭の中だけに置かない。
「3年後にどうなっていたいか？」
「そのために今年何をするか？」
「今月何をするか？」
まで具体的にしてみる。
② 仕事をするとき「相手の利益」を一度考える
「自分が得するか？」だけではなく、
「相手にどんな価値を提供できるか？」
を考える。
これを続けると、仕事に対する見方が変わってきます。
③ 目先の利益より「信用」を選ぶ
迷ったときは、
「この選択は、5年後の自分の信用を増やすか、減らすか？」
と考える。
短期的には損をするように見えても、信用は長い時間をかけて大きな財産になります。
渋沢栄一の言葉を読んでいると、「お金持ちになるための方法」だけを語っているわけではないことに気づきます。
むしろ彼が問いかけているのは、
「あなたは、どんな方法で豊かになりたいですか？」
ということなのではないでしょうか。
お金だけを追いかけるのではなく、信頼を積み重ねる。
自分だけの成功を目指すのではなく、周囲にも価値を生み出す。
そして、自分自身が成長したら、その力を社会に還元する。
それは、100年以上前に生きた渋沢栄一から、今を生きる私たちが学べる、とても現代的な考え方です。
「論語と算盤」
この言葉を、仕事や人生で迷ったときの一つの判断基準にしてみる。
「これは儲かるか？」
だけではなく、
「これは正しいか？」
「誰かの役に立つか？」
「長期的な信用につながるか？」
と考えてみる。
その小さな選択の積み重ねが、渋沢栄一のいう「豊かさ」に近づいていくのかもしれません。
